1. 由俭入奢易由奢入俭难，由俭入奢易由奢入俭难是谁写的？
是司马光写的
意思是：从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。出自司马光《训俭示康》：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入易，由入俭难。吾今日之俸，岂能常存？”《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。
2. 一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰克勤于邦克俭于家由俭入奢易由奢入俭难？
古人云：勤俭持家，勤俭治国。节俭是中华民族传统美德，也是齐家、治国的根本所在。纵观古今成败者，多多少少跟节俭有关。
商纣不顾百姓死活，酒池肉林挥霍无度，最终人亡政息。
而周恩来作为一国总理十分重视节俭，且身体力行。他穿过的内衣不知打了多少个补钉，他吃过后的碗总要用开水冲一冲，做到汤汁、米粒一点不剩。
共和国正因为有这样力行节俭的当家人，才彻底地改变一穷二的面貌，一步步走向富强。
3. 由奢入俭难是谁说的话？
“由俭入奢易，由奢入俭难”的下一句是“饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用”，意思是不管吃喝穿用方面，如果思考得到（这些东西）的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。“由俭入奢易，由奢入俭难”一句出自北宋史学家司马光所写的散文作品《训俭示康》，司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的。文章先写司马光自己年轻时不喜华靡，注重节俭，现身说法，语语真切。
接着写近世风俗趋向奢侈靡费，讲究排场，与宋初大不相同，复举李文靖、鲁宗道、张文节三人的节俭言行加以赞扬，指出大贤的节俭有其深谋远虑，而非侈靡的庸人所能及。
进而引用春秋时御孙的话，从理论上说明"俭"和"侈"所导致的必然后果，使文章更深入一层。
最后连举六名古人和本朝人的事例，又以正反两面事实为据进行对比说明了一个深刻的道理:俭能立名，侈必自败。末尾以"训词"作结，点明题旨。全文说理透辟，有理有据，旨深意远，反复运用对比，增强了文章的说服力。
4. 由奢入俭易由俭入奢难的启示？
启示：先过富裕的生活，然后再过渡到贫困的生活就很难适应了，告诉我们富裕之后不要忘记简朴的生活，发扬俭朴家风。由俭入奢易，由奢入俭难：由节俭转入奢侈是容易的，由奢侈转 入节俭就很难了。指奢侈一旦成为习惯，要想纠正很费事。
《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。为使子孙后代避免蒙受那种不良社会风气的影响和侵蚀，司马光特意为儿子司马康撰写了《训俭示康》家训，以教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化
5. 由俭入奢易由舍入俭难什么意思？
意思是生活从俭朴到奢侈很容易，从奢侈变为俭朴，却非常难以做到。
(宋·司马光《资治通鉴》) 由俭入奢易,由奢入俭难.
意谓生活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举;若是丰衣足食变成缩衣节食,那就面有难色.
6. 由奢入俭难意思？
意思是：人这一生由节俭到奢侈比较容易，要是从奢侈到节俭就很难接受。
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本句出自：
司马光《训俭示康》:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能!顾人之常情,由俭入易,由入俭难。吾今日之俸,岂能常存?
总之：我现在的奉禄足以让家人衣食无忧，如果有一天不好了 再去节俭就变得有点难接受。这样的生活也不会一直常存。还是有点忧患意识好。
7. 为什么有人说？
所以人之常情就是，从节俭到奢侈容易，而从奢侈转到节俭却很难。所以，好的习惯是很难养成的，需要一定的修为和毅力；而坏的习惯则很容易养成，故提醒我们任何时候都不要放松自己。
